宜过久过重，应灵活掌握，免生弊端。

    文火与武火之间还有一种火候这就是“温火”。温火是指重在意念活动而兼顾呼吸，以意念活动为主的一种修习方法，温火可以作为学习功法初期的过渡性技术使用。

    炉中要有火，火的实质是心意，心意又分意念和真意，武火以识神的意念为用，文火以性体的真意为用。这二者之间应注意其辩证关系，临炉灵活运用。

    点火就是以意念内观注视，火必须借风助才猛烈，有气才燃烧。

    风就是指呼吸之气，武火要有风助。文火要有气，此气指真气，最妙者为胎息之气，纯在无为之中获得。武火实指呼吸随意念上下出入，吸气时送入，吹燃炉中之火或到达功法要求之处，文火贵在知而不守，无为而为，在先天自然状态中生妙。

    在外人看来，余真意闭上眼睛，一片平静。

    实际在他的身体内，剑气早已翻江倒海。

    一旁的徐仰止，看到余真意身体内的状况，出言提醒道：“踏浪境的修行，讲究一个火候抽添。”

    火烈则抽，火烈指后天智识太重，意念太过于专注或武火呼吸法未依术数而行持，过量而言。抽即指调整之意。火寒则添，火寒指意念散漫，智识
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