第三百五十四节掌门论道
于如何对付妄念。有的修道者把妄念看作是修道的大敌,欲置之死地而后快。对妄念不是恼羞成怒,便是恨之入骨。于是想方设法,或数息、或意守、或导引,企图将妄念灭掉。可妄念偏偏有个怪癖:你越跟它过不去,它也越跟你过不去;你越想除它,它来得越勤;你越想离开它,它偏爱追着你不放。殊不知,妄念是除不掉的,也是不可除的。这是由于没有悟到——妄心、真心因心而生的缘故。因心而生的心是指凡心,凡心存而道心隐,道心显而凡心去。我们只能以先天道心破后天凡心,而不能以后天凡心获先天道心。无论真妄,皆由后天分别之心所生,只有彻底破解凡心,做到勿妄勿真,先天道心才能显现。不认识这一点,练功中就会出现以妄逐妄,愈逐愈妄的现象。因此,一切以妄逐妄的修炼法都不属于正修。那么,如何有效地破解凡心呢?一般地说,练功中妄念最难打消的,往往是自己最贪着、最不愿舍去的东西,禅修,往往收效不大,这就用得着活炼了,即通过禅修,明白了自身的不足与缺陷,然后在日常生活中有意识地、有针对性地加以修炼、弥补。财、色、名、利、味如五种狂风,它们强劲地、一刻不停地掀起我们的妄心之波。你如果敢于迎风习练,不为所动,那在避风禅修时就更影响不了你,妄念也就
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