俗的名与利那从来不是我的追求，而且追求起来也没有用，名终有没有的一天，终有人走茶凉的一天，千金终有一散的时候，年轻人呀，我都这么大年纪了，看得多了，也看得淡。所以呀，我为什么苦口婆心的对你们说这番话，想必我们都心照不宣，你们寻寻觅觅的东西是什么，这里面的东西用得好，对你们是福祉，用得不好对你们是灾害呀，所以你们从现在起就必须开始修道，否则你们年纪轻轻的很难驾驭，掌控它。
    从形式上说，修道可分为禅修与活炼。禅修是指静态的、有一定姿势与时间限制的修炼，如站桩、打坐之类。活炼是指在日常生活中修炼，或叫历境修炼，它将修炼与日常生活有机地结合起来，无固定的姿势与时间限制。历来修道者有的特别强调禅修，有的特别提倡活炼，众说纷纭，不分胜负，其实我觉得二者不可偏废，而是相互为用。禅修有助于认妄识真，明心见性。初修者一静坐反觉妄念纷飞，无法入定。其实，这妄念不是静坐带来的，而是本来就在，只是习以为常，视而不见造成的。这种现象叫无明。一间没有光线的房子，尽管尘土飞扬，我们还是视而不见，待射进一缕阳光，纤尘顿时毕现。因此，如果你们刚刚开始静坐中觉得妄念纷飞，恰恰证明你的真性之光已开始显现。关键在
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