多听听老百姓的话，把不好内容隐去，留下好的用在老百姓身上，所以能成就圣王之业。

    召公谏厉弥谤时也说‘瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语……’

    什么瞎子聋子巫医百工都能上谏，何况父皇当面是几万大唐的将士上谏，父皇焉能不听一听?

    天子可不能只听士大夫的一家之言，一些读书人四体不勤五谷不分，读了两句书横在肚子里以为天下人都不如他，一天到晚的胡弹乱奏，这样的人的话才要少听。

    这几万将士怎么看也不像是被蒙蔽的无知之人，退一万步说如果有人能把他们骗到这一步，父皇更应该听一听他们要说什么，也好知道对方的目的。”

    在中国上古时期，部落首领都是实践派，在做出决定之前他们要听很多人的经验教训，所以他们做出的规定在当时都是经过实践证实正确的。

    西周时出了个周公，以他超强的能力对以往先哲的经验和他自己的经验做了一个总结，因此制定出《周礼》。

    《周礼》中最生要的一点就是要倾听民间的声音，其中周朝采诗官的设置就是为了统治者能够倾听民间的声音。

    后来西周灭亡东周衰弱无力维持这一套机制，就出
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