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第一百零四章 陶仲文

酒,谓屈己尘凡,救度危苦。”

    陈惇忽然领悟这个意思 了,原来真道士修的是“道”,假道士痴迷于“术”,真道士修炼到最后不仅在思 想境界上“仁智自安、抱道怀德”,而且最后可以拯救世人。而假道士再怎么修炼他那个驱鬼降妖之术,都是假的,别说是拯救世人,就连自己都超脱不了。
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