，早一脸茫然的僧人就急急相问。

    “上人，可知祖室所在？”而慧能却十分认真的反问。

    ～～这时，僧人似也敏感到了点儿什么，于是便仔仔细细告诉慧能……

    一七八识自本心，见自本性

    有智先禅师的悉心传授，有五祖后山晤面时的关键指点，加之牢记了圆梦师父的切身告诫更八个月来的“用志不分”，慧能坐禅的功夫，可谓进步神速，可今晚为什么就有些静不下来了呢～～

    大师昨天脱鞋擦偈并“亦未见性”的断语，今日午后突临碓房“米熟也未”的见问，更那三下轻击碓杠的声音，此刻于慧能犹萦耳畔，在心深深……

    ～～昨天大师何言“亦未见性”？

    想夏末某日，大师于山顶语重心长：“不识本心，学法无益。”

    人，识心见性，本是学法之由，得法之益。佛法如筏，人哪有本心本性己识再来学法的道理，所以大师此谓乃指人之出家更以佛法为百年荷担之学了，或也正因为如此，大师于己此言才更是良苦用心……

    天下人食五谷，处六气，秉七情无出其外，但感病却因人而异，不就在人的体质天生就有许多的不同吗？医者若无视这种本有的差异，同病之时之中
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>