名诸佛’。人明诸法实相，见一切清净，知一切无得，更无从所得，因此根除法我牢执而获生死解脱及人生自在若谓佛果，亦可差强人意。”

    “何以见得？”神秀显然已有讶异了。

    “释迦摩尼当年夜睹明星顿悟成佛时曾经长叹：‘一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄念执着，不能证得。若离妄想，一切智，自然智，即得现前。’故人明诸法实相，无著无得，妄念顿消，并因之百年成就，即是成佛。”

    ～～佛果无果？

    诸法实相，即是佛果？

    生死解脱，人生自在，即是佛果？

    无著无得，妄念顿消，百年成就，即是成佛？……

    ～～五祖于心，慰藉有加。

    神秀于心，似有触动。

    众僧入耳，无不震惊，亦多疑惑，更为失落……

    于是大殿一时纷纷议论！

    一六五一己习气，亦一己生命成就所依

    “啪！啪、啪！”

    面对座下开锅般的沸沸扬扬，神秀片刻凝神，便重击戒板了。脆响之后，嘈杂之声顿然而去，大殿又格外的安静了下来。禅师们此刻内里所思所想虽各有不同，但似有期待的目光，却都齐齐投向
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