于世之济，是不是或也多会有落戏论之嫌呢？佛祖十大弟子与之会心而传承正法者，为什么不是智慧第一的舍利弗，也不是解空第一的须菩提，更不是说法第一的富楼那等等，却独独是头陀第一的摩诃迦叶呢？这其中的微妙因缘，是不是有值我等深思更玩味的地方呢？”

    五祖言罢望着慧能，目光不仅多有期待，且更是充满了信心。

    ～～对呀！佛法如世法，人不知世间珍馐盛馔，又何识一物清纯至味？不历世间七色斑斓，又何明一抹白光为幻？不见山之崔巍嵯峨，海之茫无涯际，又何解人的意绪幽微如星迷离，如月万缕…… 人或只有广阅深历凡尘凡心更于中幡然，那出世于己，方才具有坚牢之基；那济世于人，更才会有发蒙之凭吧？佛祖十大弟子，是不是亦唯大迦叶一人而已呢？

    ～～是啊，人生而不同，但相同的却是人的欲望，其中那无穷无尽的贪婪，人人虽知其弊，但又几人能自觉的减少一分一毫呢……

    因此，深信“我欲仁，斯仁至矣”的孔圣人，才不得不由心而悲“吾未见好德如好色者也！”

    因此，坚持人的精神高贵且傲然天地的庄真人，才不得不万般无奈主张人及社会问题解决的根本出路，只能是回归“同与禽兽居，族与
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