究竟，故此“是时，五比丘成阿罗汉。”

    所以，外道“优毗迦叶……及五百弟子，江迦叶及三百弟子，伽夷迦叶……二百弟子……世尊以三事教化……千比丘尽成阿罗汉。”

    所以，“尸婆罗年向二十，……白世尊言：‘唯愿所许得在道次。’

    是时，世尊便听许使作沙门，未经几日，便成阿罗汉，六通清彻，具八解脱……

    是时，五百童子前白佛言：‘唯愿世尊听作沙门。’

    世尊默然可之，出家未经几日，便成阿罗汉。”……

    佛之时代，人闻佛言，或闻其弟子忆佛片言片语而有悟生命得成正果者无计其数，其间其中，何有三大阿僧祗劫，更何来漫漫次第阶梯？

    诸行无常意到则“梵行已立”；

    诸法无我心到则“所作已作”；

    内里由此截断因缘“自证”万法空寂一念念念之时之中，便是世间清净之域，即得凡人涅槃之地......

    此阿含我闻如是夏去春来时光飞逝里，栖寂因此读得兴味盎然，慧能因此听得时而茅塞顿开，时而也迷惑不解～～

    得佛何谓“不生则不死”？

    成就何谓“此灭最为乐”？

   
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