第二十一章 在水一方D
即拔腰剑,往逆世尊……”
面对如此丧心病狂的世间恶魔,世尊在与周旋之中,力说巧说善恶果报终将其良知唤醒~~
“是时,鸯掘魔即前白佛言:
‘世尊,唯愿作沙门!’......
尔时,世尊便说此偈:
‘汝今已剃头,除结亦当尔,结灭成大果,无复愁与苦。’
是时,鸯掘魔闻此语已,即时诸尘垢尽,得法眼净……
尔时,鸯掘魔作阿练若,著五衲衣,到时持钵家家乞食,周而复始,著补衲弊坏之衣,极为粗丑,亦复露坐,不覆形体。
是时,鸯掘魔在闲静处,自修其行,所以族姓子,出家学道者,欲修无上梵行:生死已尽,梵行已立,所作已办,更不复受胎,如实知之时,鸯掘魔便成罗汉,六通清彻,无有尘垢,已成阿罗汉。”
~~世间恶魔鸯掘魔放下屠刀,一念胜己天人之贪念念之时之中,不仅本性复明,更诸罪消融立得生命正果,况向善芸芸众生,向道有心之人……
所以,太子得道初传**,曾经的五位侍从,面对放弃苦行的主人虽有不屑且更多怀疑,但在世尊“汝等当知,此有四谛”的开示之中,人当下便了然了生命本相及人生
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