话的方式，比较详细记载了释迦摩尼生活的时代背景及与弟子们活动的经历，最大限度真实保存了佛说的原话，这于探究佛法的产生形成及佛法本义和释尊人格等等，都有非常大的帮助和启示啊！”

    “师父，这好像也是慧能施主想听阿含的意之所在吧。”

    “若是如此，除闻四阿含外，还真别无他途了。

    记得东晋僧肇在为《长阿含经》作序时曾经说过：

    “‘阿含，秦言法归。

    法归者，盖是万善之渊府，总持之林苑。’

    愿你和你这位能慧的兄弟于中多得佛法珍宝，更识佛法群芳的种属和原本呐！”

    话到这里，大和尚目光幽邃杳渺，仿佛又深深沉浸在四阿含那多有受益的“如是我闻”之中了……m.
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