才行。真正保护心不随境界转，走路也会脱掉，没有个“我”在走路，没有马路，没有汽车，照样会到目的地。真做功夫时，睡梦中也会脱掉。解悟不行，一定要证悟。要透得过，一定要好好做功夫。”

    功夫，钱师兄修得好，这就是他痛苦和烦恼比较少的原因。而万师兄却相反，总在思维的层次纠结中。

    有人问：“什么是意生身呢？”。这个词，我也是在书上读到的。按我的想象，这大概相当于梦境中的我吧。

    结果，明成师的回答，让我意识到，自己原来的理解是错误的，这是一个非常专业的名词，在修行过程中，人人都会遇到的：“意生身个个都能出，它是从第七识生出来的。上面的眼、耳、鼻、舌、身、意封住它时，它就出不来了。现在我们六根不清净，乱动脑筋，见相着相，就把它封住了。等你清净到一定程度，它就自己出来了。做气功做得好的，心清净了，也能出来。不过只能出一个，还不能够要出就出。入三昧时能出，不入三昧时就不能出。”

    我读到《西藏度亡经》时，接触到中阴身这个词，在看南怀瑾的书，他说，中阴身虽然出现在死亡阶段，但有点与梦境相似。我就有一个疑问，想问清楚，这两者的区别。结果我还没起来发问，有
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