还有一个人的问题，让我们都侧目看他。这个问题，口气太大，好像已经要度众生一样了。他直接问到：“要度众生，首先自己要开悟，要有神通。否则谈不上度人，人家也不信你。但如果只顾自己修法，又不度人，会被斥为自了汉。如何看待这种观点？”

    “你的观点错了。现在自己修法正是为了度人而修的，不是为了自己寻快乐而修行，这就是菩萨心肠的大乘法。反之，只为了自己出苦海，不顾他人即为小乘法。另外，度人不在神通，而在道眼明正，不致使人入歧途。假如以神通来度人，那么外道与魔王都有神通，他们都能度人吗？你们修法都著神通，这是大错！须知成佛不在神通而在开发般若！”

    明成师说的是态度。而从结果上来说，我们在坐的，没有一个人有神通，还谈这个问题，不是太远了么？

    下面的问题，才是大家关注的，因为我们都遇到过，是普遍现象。“从理论上说，一切东西全是佛性的变化。但还会感到痛苦，尤其生病时感肉体上的痛苦。碰到物质上有障碍时，亦作不了主了。”

    “你还是著相心未曾空啊！而且定力很差，你应该多打坐，培养定力。”明成师继续说到：“理解是妄识，不管用。必须将你身心世界化空，那
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