非乐之说，于此处我们估且不论。师兄问你们何为非命？命又为何？我要一个跟以前大墨在学宫内所教授你们的内容不一样的答案。”

    墨子清又转头看向墨子渔等人道：“你们也好好想想。不要着急回答。”

    说完之后，抛开这座早已荒废的学宫不说，这位在墨家三大学宫内最年轻也最负盛名的当代大墨墨子清，突然有些意兴阑珊。

    他只顾着抬头看远处的风景，手中的墨尺在他的指尖化做绕指柔，在他的指肚上不停的旋转着。

    墨尺与儒家的戒尺不同，墨子清手中的戒尺是由两块红木成直角交错而成的，外形有些像市井孩童玩的旋转镖。只是墨尺上面刻画着许许多多的小格，每隔几格就会有一个数字。

    儒家戒尺的目的主要是在惩戒，警戒，告诉世人何为规矩，何为方圆，是为人做事的行为准则，是标准。就如同儒家提提倡的克己复礼，戒尺即是克己，也是克人。

    所以，当今的人才会觉得读书人好像把所有的道理都说尽了，才会产生儒家好像把所有的规矩都定死了的错觉。

    实则不然，人是活的，规矩是死的。

    至于墨尺则就没有那么多讲究了，墨尺纵横之间就已经为天下衡量了一个利
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