称作识神。

    记忆、想象、意识等，它支配人的语言、行为动作，是后天形成的，它的特点是局部的，动态的。很多练功人都有一个苦恼就是杂念纷飞，无法入静，这就是用神发挥作用。气功中的许多意念也是指用神在发挥作用，在双补或双炼的阶段，用神发挥的主导作用还是可以完成任务的，而在双修阶段用神就显得无能为力了这是

    由它本身的局限性造成的。

    本神，是人与生俱来的生命的原始状态，统领人的生命。

    一般的修士往往只注意用神，被用神所迷惑而忽视了本神的存在，或者总以为本神深藏不露很难认识。

    道门有一句话“识神不断元神不出”。

    识神就是用神，而这里讲的元神实际上是指本神，意思是说断除用神后才能使本神显露。所讲的元神不是通常说的元神，一般人是没有元神的，修炼元神也正是双修的目标，也是结果、一般人的生命存在本神、用神，而元神是本神与元结合的产物，修炼元神是人对自己生命第一次有所做为，是人主宰自己生命的开始，它的意义是深远的。

    双修的目标就是要炼元神，炼出元神之后的修炼也就不在需要双修这种形式了。

    双修并非是炼
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