八十红论:薛宝琴
夷归附和远离;中国的宗主国与朝贡国关系和西方殖民色彩的宗主国与附属国是不同的。中国与四周小国的关系敌对性是较低的,确定“华夷关系”后小国义务性也不强。西方殖民色彩的宗主国与附属国是建立在分化和退化附属国基础上的,结果是宗主国有个吸食血汗的海外领地而已。中国宗主国下的朝贡国往往是保证其建立稳定的秩序;西方殖民色彩下的附属国将其内部分化搞乱好使得宗主国从中获利是基本模式,即便撤出西方殖民者也会留下分裂的种子产生缝隙以便于以后插手钻营持续获益,像中东和南亚就是如此。
相对于每天对着一幅天空、一地方寸贾府各个女子,薛宝琴是其中的亮色。在第五十回写到“一看四面粉妆银砌,忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等,身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。众人都笑道:‘少了两个人,他却在这里等着,也弄梅花去了。’贾母喜的忙笑道:‘你们瞧,这山坡上配上他的这个人品,又是这件衣裳,后头又是这梅花,象个什么?’众人都笑道:‘就象老太太屋里挂的仇十洲画的《双*****贾母摇头笑道:‘那画的那里有这件衣裳?人也不能这样好!’”,这里突出的是薛宝琴个人特点,这一切又是与薛宝琴周游天下丰富的人生经历相关的。薛姨妈说:“他父
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