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八十红论:七情炼玉书

6游的《钗头凤》“红酥手……春如旧……”处、李清照《声声慢·寻寻觅觅》“寻寻觅觅……点点滴滴……”时,其中爱恨甜涩情感变幻难说恒定。

    对于普通人来说就不同,虽说大多数人能够游离情感,但有人如果情景感染悲情就要懂得及时放下。当然即使现代心理秘籍遍地都是,万一有摆脱不开的人存在又当如何?那就要扩大情绪感知范围。社会上常说的出游就是扩大生活,也可以扩大个人情感或者常见的工作狂扩大个人行动范围。

    最后:悲情是人道社会范畴;悲伤是人性社会范畴。这种情绪对社会上的人们来说其存在既合理性又有价值性。

    ——修

    忧乱——喜字七情书

    “弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。”

    李白对于忧思 理解透彻在于人生经历。

    人生烦恼忧愁在很多情况下不是坏事。像自然界持续不断的艳阳高照只能表明天气干旱,需要极端天气来场雷阵雨给地上生灵带来雨露。人类同样如此,持续的太平盛世有时候也意味矛盾积累,从而产生社会变革。当然,很多情况下社会财富是盛世创造,但避免重复创造就是问题。所以,有喜乐安静中吹吹打打的人,同时也
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