然只是人性的一个例子，下面的例子显然不同于大包干，也不能全怪大包干，但确是因为大包干让人生活发生改变而引起的。

    譬如洗头房恋歌房之类，人们反对的激烈程度绝不会亚于大包干——理发洗头如此简单的事情还要别人去做岂不羞煞人？多少年了不都是那么过来了吗？唱歌就唱歌吧，为什么非要找那么个似明非明似暗非暗的地方？吼几嗓子就吼几嗓子吧。

    我们当然不能认为凡新潮的东西都有生命力，但他们挣了钱却是真的，连挣钱也是有分别的，在过去谁敢炫耀如何如何有钱，而现在没钱已经是个令人耻辱的事儿了。

    人有了钱变坏似乎是天经地仪的，罪过当然在钱而不在人。无论怎么说，反正有人开饭店必有人去吃饭，开饭店的挣了钱，吃饭的吃饱了肚皮，岂不两全其美？

    洗头房恋歌房肯定是有市场的，要不然为什么开店的人挣了钱？这似乎是一个不容置辩的常识。偶尔地去一次，其感觉确不同于自己哼唱，问题是为什么偏要找一些妞儿，据说还有一些雏男。

    且不讨厌，只说许多人接受了它却是个事实。但在我们村里，鉴于刘老蔫儿的教训，无疑是普遍反对的。村里人一致地认为，正是这些东西让人的心变野了，无论男
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