各处长官同署公事”。

    这是元朝正式建立前首次仿照科举的办法选拔士人。

    但只在地方一级进行，不能算作严格意义上的科举，且由于“当世或以为非便，事复中止”。

    元世祖即位后，丞相史天泽条具当行大事，其中提到科举，但未被采纳。

    至元四年九月，翰林海陆空士承旨王鹗等请行选举法，“远述周制，次及汉、隋、唐取士科目，近举辽、金选举用人，与本朝太宗得人之效，以为贡举法废，士无入仕之阶，或习刀笔以为吏胥，或执仆役以事官僚，或作技巧贩，以为工匠商贾。以今论之，惟科举取士，最为切务，矧先朝故典，尤宜追述。”

    元世祖看过奏章后说:“此良法也，其行之。”

    后来，翰林院大臣曾拟定科举程式，并于至元十一年十一月呈闻太子真金，但事未施行。

    至元二十一年九月，丞相火鲁火孙与留梦炎等人上奏说:“中书省臣奏，皆以为天下习儒者少，而由刀笔吏行官者多”。

    元世祖问:“将若之何，”对曰:“惟贡士取士为便。凡蒙古之士及儒吏、阴阳、医术、皆令试举，则用心为学矣。”

    这一建议初元世祖批准。随及，许衡又议学校科举
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