明真相的群众，以为贾政就是一个孝悌的典范，名声上去了不是一点半点。
    有了好名声，贾政在读书人的圈子里混得是如鱼得水。他原就有个好读书的名声，不过原来只知死读书，不通世情。得了晋将的力，又有杨先生在旁边指点着，自己还做着官，能不言之有物？凭着这一点，就让他与那些读死书的人区别开来了。
    京中文人多，文会也多，贾政只要有时间，就会带着贾珠、贾琏两个参加。现在这两个已经中了举人，说一声年少英才也不为过。贾政自己受益于兄弟相得，对孩子们的孝悌教育一直没忘记，将贾琏当成自己的儿子一样处处提携。
    对于他自己的另一个儿子，贾政就有些不知道如何下手了。没了宝玉之名的贾石头，还是因为出生而含的那块玉，让贾政很是顾忌，对他的要求也比贾珠两个严格得多。
    只能说是原著的惯性，就算是没有贾母的无条件溺爱，没有王夫人当成眼珠子的疼宠，贾石头还是说出了“禄蠹”这个名词，更表达了自己对文死谏武死战的鄙视。做为正统的读书人，贾政自然被气得一佛出世二佛升天，按着一天三顿地收拾，竟然还是被贾石头阳奉阴违。
    贾政很郁闷，他想不出自己的教育哪里出了问题，明明贾珠与贾琏两
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