.苔壅时深浅，云生乍有无。夜来人散起，多月一峰孤。当代沈茹松亦有诗云——长安何必酒家眠，洗耳宜凭三叠泉.乞得白鹇山：“其实我也知道，刚刚我也想到了一个，不过是元代的传说，就不和他们说了，就只给你说，郑公钓矶位于温泉景区汤泉左侧溪畔，实为一巨石，长方形，依溪而立这就是郑公钓矶相传为元代高士郑玉垂钓处。话说郑玉，字子美，号师山，元代歙县郑村人。弃举于业，博究六经，教学乡里，门人甚众。朝廷授以翰林侍制、奏议大夫之职，他看破官场恶浊，以身体有病托辞不受。朱元璋起兵抗元，郑玉自恃清高，不参与政事，潜心于黄山、白岳之间，以写诗著文为乐事。曾载书入黄山祥符寺苦读，讲学之余，常竹冠野服，一童抱琴，一侍持纶，倘佯山水间。其性高洁，清淡飘逸，为时人所重。著有《师山集》、《周易纂注》、《春秋经传阙疑》等书，在黄山留下不少石刻题记和赞誉诗篇。朱元璋攻下徽州府，有人罗织罪名隐害郑玉、他的学生鲍深听说后，一面让自己的儿子代其人狱，一面通知郑公逃脱.郑玉于心不忍，挺身就擒，视死如归。当明军要处死他时，他穿戴整齐，从容自缢而死，以全节义。清歙人张廷净有诗凭吊——片石铭垂钓，遗踪缅郑公；官徒传侍制，身自托渔翁；襟怀千古
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