待，也就是在宴会上，让他写诗祝兴。

    可是能解读经书的人呢?看看孔颖达有多牛，就知道了。

    李承乾身为皇太子，就因为孔颖达给定了个“乱解经典”的罪名，没有任何人来求证一句，所有世家大族的文人全部上奏疏，弹劾太子不能承继宗庙。

    李承乾这几天所表现出来水平，不说理念对错，仅就知识学术，那绝对是能成一家之言宗师级的，怎能不让这些学究发自内心的佩服?

    当然，李承乾没有在意这些，因为这些都是他在后世读别人的。

    而且，他知道虽然唐朝人读经不解经义，注释也只是注释个字词，不像宋朝和明朝的人，注释的都是整篇文章的意思 。

    但是解经权一直都在世家大族手里，别人想解读经书不管对错，都要被整死。

    所以后来武则天打压世家的一种方式，就是在科举中贬低明经科，抬高进士科，明经科考的是经书，进士考的是诗才。

    就是因为解读经书的权力在世家手里，而诗才评判在她手里。可是会作诗的才子，在政治上大都少有建树，这就导致了，唐初的出将入相制度，在开元和天宝年间难以为继，一方面是李林辅从中作梗，另一方面也是才子实在难有为大
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