着。他可是跟我一般，亲眼见证夏国百年兴衰的人。”

    姬乐点头说：“这位老巫觋受到先民们的教育，极端崇拜故土文明，跟我们的立场很接近，也是他扶持杨柯上位。但……他太老了。”

    如果再年轻些，姬乐假借仓颉之名宣扬的“故土救援说”便有了推销对象，可以拉拢老巫觋压制杨柯。

    然而，他太老了。老到无法走出灵宫，更无法压制灵宫的内部矛盾。前番神 兽攻城，巫觋一个不出，全仰仗余媖在外拼命。万一余媖有个闪失，巫女长之位悬空，灵宫之主的位置又要旁落。

    青年笑嘻嘻道：“所以，灵宫巫师们正面临首领换代？”果然，不论哪里都少不了争权夺利

    “问题就在这了。在王权和神 权的斗争外，灵宫内部同样派系混杂。既有余媖这样倾向夏君的保皇派，也有妄图尊奉故土神 明，创造信仰神 祇的狂热乡土派，更有一些打算投靠土著神 明的投诚。”

    想到夏国的情况，三人头疼不已。

    首先是皇权和巫觋的争斗，其次巫觋神 权体系内部有三个派系，而皇权派系内部除却以杨柯为首的改革派外，也有一群守旧派。最后，还有赵志文和钱正河这类中立人士。

    目前夏
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