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第七章史皇仓颉

功绩并不是一个人,而是无数前辈积累下来的心血。”

    从结绳记事以来,华夏先民持续不断记录古老时代的大事件。渐渐演变为原始符号,最终在仓颉这一代形成文字。

    “我所做的,仅仅是将一切进行总结。”

    严格来说,仓颉都不是他的本名,而是后世历史所赋予的真名。

    不管当年黄帝时期,那位真正整理文字的先人叫什么。但在后世记录中,他就是“仓颉”,是被后人尊为“文字之神 ”的史皇氏。

    因此,老者降临之后的形象便一如历史记载,生有四目,身具神 性。

    姬乐听后,若有所思 :“这么看,薪火不单单是召唤历史中的存在。更可以结合野史、外传以及神 话?”

    “不错,我能感知属于自己的数个起源。甚至,能感知自己对华夏历史的掌控度。就连你那个时代的知识,我也同样具备。”

    史皇氏在某些地域被尊为“史官之祖”,这一点被升华为神 性权能后,让他拥有类似姬乐的能力,可调阅华夏历史。而且因为姬乐的存在,他所掌控的历史从黄帝时期直接延续到姬乐诞生的新中国。

    许多姬乐不了解的历史,都可以找仓颉求教,而不需要在薪火中
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