食，叫做以身布施。

    而且，三阶教说一切佛像是泥龛，不须尊敬；一切众生是真佛，所以要尊敬。这些宗旨与当时佛教界的理论和行持很不协调，因此不断受到打击。

    而三阶教最为人诟病的是以末法时代将要来临为名，利用信众对末日的恐惧敛财。按照三阶教的说法，叫无尽藏施，就是强调布施的功德说。

    正因其宣传隋朝为末法时代，在隋朝开皇二十年，朝廷禁断传行，但未能完全禁绝。

    时至今日，长安化度寺，洛阳福先寺，还有略小的光明、慈门、慧日、弘善等寺，都是三阶教的据点。庙中设无尽藏院，钱帛金绣，积聚不可胜计。

    每年四月初四，三阶教还举办大会，由天下仕女施财，所得钱绢以车载。

    正因为三阶教疯狂敛财，又强调个人的一善一行必须融化于“无尽藏行”，才能获得更大的福德，才引起了徐齐霖的反感，成为他要率先打击的目标。

    同时，三阶教不为佛教其它宗派所容，在各宗中势力最小，人数最少，也是徐齐霖所考虑的因素。

    分而制之，先弱后强，扬此抑彼，个个击破。

    对于抑制沙门，利国益民，徐齐霖已经制定了十六字方针，并在召集
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