王洪说：“活动身体可以用拳脚，不专门练。练剑不能死，感觉身法要求差不多，只是不用桩步”。

    古代剑法甚至古人的武艺，都没有站桩这个说法。

    直到了清初，种种原因，武艺向外发展被异族压制，开始转为从已身中求真时，站桩出现了。

    但民国初期，并没有站桩这个词。

    如果硬说有，也只是一种语境，比如形意拳学里说的：“万法皆出三体式”，象，但也不是站桩的本意。后期延伸出来“站三体”或“入门先站三年桩”，本意却是站规矩。

    南派拳种有扎马的说法，北派武术有蹲马步的称谓，约等于同“站桩”。

    话说到这里，王洪就问邢健候：“你们站什么式子？”

    邢健候称尚云祥这一脉管三体式为“形意母式”，他们以站三体、劈鹰捉为主。

    要说形意拳讲究站三体式的，还以郭云深自己，和他教出来的几个徒孙最有名。

    郭云深自己站三体式，也不知道站成什么样了，就叫来几个傻小子，一个拿一根长长的白腊杆子，，站进去了，就越站越想站，整套拳似乎都在这一个东西上。

    赵婧之看王洪有点入迷了，就问他：“呆呆的站着，也不
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