个台阶——让皇帝和佛门都有一个体面圆满的台阶，他们必须先要过了眼前这一关，赢了这场辩论。

    要赢这场辩论实在是不易，道门他们无须顾忌，那些就是一些肚里存不住多少墨水的江湖术士，胸无点墨的人在讲道理这方面又如何能够与他们相比？

    佛门进入中原之后，也积极汲取中国的文华，很多高僧的文化水平其实并不比一些大儒低多少，更何况，佛教传入中原后，思 想一直在为适应本土的文化风俗而加以改进。

    到了今天，不管是理论体系也好、思 辨性的哲学思 想也好，都已经无懈可击。

    即使是自命融汇百家诸长的儒家也未必就能稳占上风，只要他们能够将这场辩论拖的久一点，再将力量和势头抬升一点，稳稳压过这些围攻佛门的两方势力，到时候再顺水推舟向皇帝服软，割让出绝大多数的资产出来，未必不能让皇帝陛下回心转意，达到他们预想的这种完美的局面。

    很多高僧都是这么想的，而之后的一系列发展也正在按照他们预料的那样进行。

    道门依旧是烂泥扶不上墙，被众高僧左一言右一语给折腾得疲于招架，儒门倒是气定神 闲，提出的问题也往往切中要害，而且大儒们更加擅长引经据典，不光
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