境的因素，来选择进化的方向。

    比如说鹤儿的神速，鸟类本身就拥有翅膀，鹤类生物的飞行速度本身就很快，主观上认为自己的神性是速度，在xiu iàn的过程中不断加入这种思想，在得到世界树的反馈之后，自然而然诞生的就是神速方面的力量。

    也就是说，世界树，亦或者说苏阳理解猜测存在的最初诞生之物，本身就是无属性的存在，赋予了祂什么样的定义，祂就会反馈什么样的力量。

    可以说，这是一种大概类似于主观意识上的进化，亦是一种愿望响应机制。

    故，若是在xiu iàn神格的过程中，“我”认为“我”是什么样子，应该拥有什么样的力量，那么自然而然的，就会诞生什么样的力量。

    简言之，神格xiu iàn法十分有趣，大有几分唯心干涉唯物的现象。

    不过更准确点来解释，最初诞生之物本身是没有意识的，可是基于无穷、无尽、无边、无际、无限的概念存在，再加上广泛意义上的记忆、心灵融合体机制，祂本身存在一种宏观上的祈愿效果，即在大多数主观意识，最初诞生之物便会响应“愿望”。

    神格xiu iàn法便是这样的一种存在，大家都认为这种xiu
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