和宗教信众，而且对他们的仪式很好奇。

    卓杨知道自己不是教徒这一点会给他和蔻蔻将来结婚造成一定障碍，但他觉得这根本不叫事儿。

    那我信教好不好？当教徒又不会死。让我磕多少头我就磕多少，念经唱诗我张嘴就来。只要能让我和蔻蔻在一起，什么都不叫事儿。别说信教，信啥都行，蔻蔻才是最大，比天都大。

    至于老子真信假信，你们猜？非原则性问题，我无所谓，反正蔻蔻才是我的信仰。

    中国历史悠久，五千年文明漫漫长路，但本土却一直没有出现过一统天下的一神宗教，也没有出现过****的主流政权，也没有任何宗教能独霸江湖，宗教历来都只是统治者拿来扔去的工具而已，这种现象在世界主要文明当中是独一无二的。

    许多人分析过其中的原因，众说纷纭，但卓杨觉得只有自己的发小海洋说得最有道理也最靠谱。

    海洋说：这都怪老子，那个骑青牛紫气东来写下《道德经》的老子。

    春秋战国时期，原本已经百家争鸣，中国大地上文化和哲学思想空前繁荣。神话神仙体系已经构架完成，理论积累也足够。此时，人们对几百年的战乱普遍感到恐惧和厌烦，非常渴望有一种可以寄托和逃
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