说，天地之性，人为贵。是此理之赋予人者，特名之曰性，其实与理一样。此理天赋而内在于人，即人性也，孟子谓人性本善，北善怀非由外铄，本为天生赋予，而此人性之所以善，固由于其所出之天理本善。
    ······
    天理、天心、人心、立心、圣人、成圣······
    秦孝恭对这些的理解，让秦琅非常惊讶，毕竟三十还不到，居然有此领悟，哪怕是站前代圣贤巨人的肩膀上学习所得，不是自己悟来的，都已经非常难得了。
    他忽然觉得，秦家以前出过门神、天神、武圣，宰相、大将、诗圣，以后却有可能要出一位哲学家了。
    七岁的秦昭听的一头雾水，好多词他甚至都听不懂。
    什么天理什么人性什么物理、道理，太大了。
    秦琅赞赏的点头，秦孝昌恭许走的是另外一条道路，但不管怎么说，能够在这种哲理上有这种悟性理解的人，应当不会是一个坏国王。
    “其实不论是学儒还是修佛、悟道，其实都是不断的提升自己的心境，道教说斩三尸成圣，佛家言除三毒成佛，而我们用世俗之言来讲，其实就是要存天理、灭人欲。”
    “要成圣必须灭除一切欲望吗？”孝恭认真的问。
 
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