下，一个即将下刀夺走船员性命的倭人更是连刀都放下了。
    贫困和苦难从来都是宗教信仰的天堂。自唐始，日本便是全民信佛，而未经过三武灭佛活动的日本佛教充满了政治和煽动色彩。
    为了获得更多的政治地位，日本的佛教由上而下、又由下往上的路线，由于日本的大部分民众都生活在贫困线上，无力追逐更高的精神生活。
    日本的净土宗更是提倡“他力本愿，善人正机”。这句话的意思是，因为阿弥陀佛无所不能，所以勿须修炼，只要有十念即可往生。
    同样，阿弥陀佛有无比慈悲，所以他不会挑三拣四，依人品行决定度或不度，只要依照“十念”，就算是罪大恶极者也可被超度。
    佛教在几次被灭杀后，在中土的传播路线转为了政治的助手，主要选择劝人多行善事，多多修炼，而在日本，佛教却成为了恶人的遮羞布和庇护伞。
    毕竟要如何得到阿弥陀佛的庇佑、如何走到净土都需要大量的财富，换句话来说，无论用何等手段只要有钱，最后都能登上极乐净土。
    这就导致了日本常会出现让人啼笑皆非的一幕，恶人无所顾忌地为恶，然后将这些赃款捐给寺庙以求取死后的安宁。
    但就算是在这样扭曲的
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