郭悠然摇摇头，说道：“陛下，臣女对张夺也所知不多，以前只听闻恩师提起过此人，说他悟性极高，但却没有走正道，而是修炼巫蛊之术。”
    其实修炼巫蛊之术，倒也不一定不是正道，巫蛊之术最初的存在，全完是为了救人，心术不正者利用巫蛊之术去害人，那就肯定不是正道了。而张夺，正属后者。
    刘秀沉吟了片刻，说道：“听起来，这个张夺是善用蛊虫？”
    郭悠然一笑，说道：“陛下不必担心，陛下体质异于常人，百毒不侵，万邪不入。”在她看来，张夺对刘秀的威胁并不大，蛊虫对刘秀也造不成实质性的伤害。
    炼蛊之术，在蜀地还是非常盛行的。要说炼蛊的起源，那年头可就太久远了，《左氏春秋》里有提到过蛊虫。
    再往前找，《黄帝内经》的《素问》中，也有提到蛊。（《黄帝内经》由《灵枢》、《素问》两部分组成，各有九卷，合计十八卷。）
    《黄帝内经》的成书，可要推到先秦时期，而先秦时间最早可追溯到旧石器时代。
    对于汉家来说，巫蛊之术绝对是个禁忌的话题。汉武帝晚年，就爆发了历史上著名的巫蛊之祸，皇族自相残杀，死的人数以万计，影响深远。
    巫蛊之祸
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