老奴又怕食物也不安分，吩咐道：”据闻有汉人投毒于饮水食盐中，或以毒饲猪而售者。我兵丁购猪，当日勿宰，留二三日，待药毒散尽，再行宰食。其饮水食盐，加意小心，勿堕其奸计。既有所闻之，我等即须善保自身。凡葱、瓜、茄子、鸡、鸭、鹅等诸物，均加留意。若见有诸申汉人二人合谋，同行者无论诸申汉人，见即拿获之各罚银一两。“

    老奴索性对汉民实行武器管制：“汉人军士及百姓，凡有弓矢、刀、枪、炮等军械，限於二十日内，送交各该管官。逾二十日隐匿不送者，被人首告，治以重罪。禁止汉人工匠售卖弓矢刀枪等军械，十日以后，卖则罪其售卖之人，买则罪其购买之人。限各所属人於二十日将军械送交完竣，并着该管官员具文上奏。”

    老奴自已做了亏心事，“疑神 疑鬼”到何种程度，正所谓”自做孽，不可活！“；然而，老奴这些“冶标不冶本”的措施，并无助于民族和解。

    从天启元年开始，辽东民众公开反抗建虏的行动”此起彼伏“，一浪接一浪；辽阳城有诸生父子六人，知必死，持刀突而出，毙虏帅，诸子持棍棒共击杀建虏二十余人。事起仓卒，出乎建虏意料之外，百姓乘乱逃亡，五六百人结队南行，建虏追之不及。继辽阳暴
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