线。虽然四周围荆棘丛生，碎石不少，但是对于我们来说并无大碍。

    只不过说，我们稍稍绕远了一点而已。

    临近傍晚时分，我们就走出了牛角山。

    稍稍休息一会后，就又上路。

    这一次，我们没有再走树林，而是寻到了一条土路。路很偏，并没有人。

    再加之，天已经黑下来，所以即便是有人瞧见我们，也不会不知道真实的情况是怎么样的。要是他们知道，我们三个人中有一个死人，并且死人还在大步流星地走路，恐怕得吓个半死。

    夜晚，山林间的空气很好，温凉，让人觉得舒服。

    不过可能还是因为先前女尸被鬼婴控制，攻击过我的缘故，所以我对女尸还是有所忌惮，不敢和她靠得太近。

    我师父马宏济倒是并不在意，有一搭没一搭地和我聊着天。

    我这才知道，女尸身上的红色纹路叫做“器纹”，乃是闾山派的一种养鬼手段。

    但是画“器纹”也是有一定的规矩的，这种器纹，专门用来养鬼婴。也只有那些腹中怀有死胎，并且尚未生下孩子的女人身上才可以被刻画下“器纹”。

    被刻下“器纹”的女尸，尸身可以聚集尸气还有四周围
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