是信奉。

    可当他理会了法家之道之后才发现，一个国家，或者说一个社会，若想不断的进步，那就必须要进行严格的法治。

    类似新学这种思潮，从某种方面来说并无不可。

    张扬个性，体现自我价值，从这方面而言，是值得倡导的。

    可是在面对矛盾之时，这种新学主张的乃是当时还击，而不是细细思考前因后果。

    这种就太过于突出个性，少了道义与律法的约束，行为变得乖张，不知轻重，不知进退。

    而一个国家，要想在真正意义上的取得长足进步，那就必须拥有一套完整的律法。

    宙国，没有。

    宙国而今现用的律法还是当初古皇朝时期的律法，还存在着奴隶制度。

    对于这一点，宙国人并未感到有任何不适。

    他们一遍主张体现个人价值，一边却又继续对旁人的个人价值进行掩盖。

    这种抓着钥匙问钥匙在哪儿的做法便如同已经坏死的橘子。

    外面看着金黄，但实则里面已经溃烂。

    殷明问到，“宙国国内的形势如何”

    殷明对宙国一直没太关注，所以并不知晓而今宙国国内的具体形势
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