，不解殷明演示之意。

    元启问到，“你的意思是，生死循环，天地万物本就是相互依循？”

    顾愤却摇头道，“不然。”

    “夫子的意思是，世间万物该是相互制约。”

    令狐察却道，“制约？”

    “死者已矣也能制约麋鹿？”

    言罢，众人均是看向殷明，请他解释。

    殷明对着众人道，“诸位的解释都很好。”

    “站在不同道义层面，会看到不同的解释。”

    说到这里，殷明顿了顿，接着道，“天地万物，因果循环。”

    “虽不一定完全正确，但万物必有始有终。”

    “正如麋鹿填于虎腹，猛虎葬于人腹，人死养出青草，青草却又进入鹿口。”

    “因果从何处开始，便从何处结束。”

    “始终从何处结出因果，因果便在何处了结始终。”

    殷明要阐述的，不是道家的自然，也不是墨家的兼爱，更不是法家的功利。

    殷明要说的是，佛家的因果。

    “甘乐传道受阻，杀身成仁，那是他的选择。”

    “也是他的因果。”

    “就算后世之人
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