作。他们习惯在脖子上挂一条灰毛巾，用于遮住口鼻，因此被人们称为灰毛巾。

    在利益的驱使下，灰毛巾的工作热情空前高涨。他们用罚款和拳头帮助不听话的流民养成如厕的习惯，用铜币向猪倌、牧民收购粪肥，雇佣半大的孩子捡拾鸟粪，在田间地头设置简易厕所，收买执事，恐吓雇工，让这些简易厕所发挥作用。他们把收集的粪水倒入蓄粪池，加入青草、禾秸和淤泥沤成肥料，再以翻倍的价格卖给各村的村长。

    雇工之间流传着这样一句笑话：兰德尔领没有狗熊，那是因为它们不会上厕所，又交不起罚款。

    灰毛巾当然对付不了猛兽，但他们确实活跃在人马丘陵的每一座村镇、每一条道路、每一块田野、牧场和梯田里。

    根据教会的统计，人马丘陵平均70个人就有一个灰毛巾。虽然他们不招人喜欢，可带来的效益却是显而易见的。

    用图尔南斯的话来说：兰德尔领干净的让人一看就喜欢，土地肥沃的让人舍不得走。

    肥料让梯田里的狼尾草茁壮成长，狼尾草可以饲养更多的禽畜，创造更多的财富和工作机会，吸引更多的人口，又产生更多的肥料，渐渐地形成一个良性循环。

    而这仅仅是新农牧体系的
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