第三部 第一章 此法无所诤 诤
进程,道:“按理说,人意识不同的运动结构,代表着他对世界不同的认知能力,这里面记录的十三个人的意识运动模式,应该对应其能力,但……呵呵,我没法这么快就读懂这么复杂的运动模式,你懂么?”
他说的是实话,因为他虽然用过数次安冬设计的功能还原模块,但却从未见过如此构造的功能结构,这十三个人的意识结构,异常简单,简单到他没法用习惯地模式去对应功能的转变。
这种事就好像啥呢?有人给你说五行生克的原理,哎……你听起来像那么回事,可有人只给你说一,说万法归一,这比起前面的五行生克而言,就太抽象了。起码那五行生克的道理,你可以用相互之间的生克冲合关系去说明使用之道,可单是“一”又说明什么?除了抽象的理解为“哈哈,一嘛,就是一嘛,一生万物嘛”,一切都太过抽象了。越是简单的东西,看似理解起来很容易,可真要依其为理论工具而进行操作,却未必容易呢。哥们儿,你不妨试试拿这个“一”给变一界出来?或者变一堆黄金出来?偶们是凡人,总得由一演译出种种可操作的法来,界与黄金才应机而现嘛。
那系统在启动之后,尤只虎只知道众神之车外面有其他部分在配合运转,但却完全不知其整个过程细节,只见光
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