变，似乎充满了大量的困惑。尤只虎大概知道原因，但就是放松不了意识的起落。
    那杜远山在门外听了尤只虎的话，觉着头大，一脸疑惑地看向采微，采微低声笑道：“他这说的是咱们佛门的能所之理，嘿嘿。”
    杜远山奇道：“原来他是你们佛门中人？”
    采微摇头道：“我不是说他是咱佛门弟子，我是说他讲的道理，是咱们佛门的能所之理。”
    杜远山一脸迷惑道：“啥叫能所之理？”
    采微又附在他耳边道：“自动之法叫做能，被动之法叫做所。我举个例吧，你们道家不是说性命双修吗？性即能，命即所，没这个性在，你那命也出不来，明白了吧？神通，神而通之，换个话来说，能而通之，既知能，刚通达无碍，就是这个意思。”
    杜远山“哦”了一声，两人又继续听。
    却听尤只虎在道：“不同的器官，有不同的功能，不同的功能有不同的五行属性，我把练精化气、炼气化神这个过程，看作是把功能从器官中分离出来，当然，这是一种相对分离，并不是说，那功能不对器官起支配作用了。或者说，把功能从器官这个结构的局限中，摆脱出来，让他们相对独立。”
    池本理思考片刻，虽然对他的理论感
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