上文说道，尤只虎带着安冬一路走来。安冬朗诵的内容多是他曾经学过的，但从没有深入去理解过的东西，现在却有不同。实践带来信心，同时改变观念，从前看似枯燥的内容，此时却听得津津有味，兴致昂然，甚至时时打断安冬，表自己的看法。
    当他听到《楞严经》中的“七处征心、八处还见”时，他心中微微颤动，停下来疑道：“这佛祖所说的那个圆妙明觉的心，在功能上，倒有点像我理解的那个无所不能的能，但他说这个心非内非外，我有点难以理解了。总得有个地方能找到这玩意儿，才是呢。”
    楞严经不长，很快就念完了，后来他听到《云笈七签》中混沌一章这样描述道：“无光无象，无音无声，无宗无祖，幽幽冥冥。其中有精，其精甚真。”他又疑道：“无光无象，无音无声，怎么知道它是存在的？若不知道它存在，又怎么知道它无光无象，无音无声呢？还有，无宗无祖，就是没有根源了，天底下，有没有原因的事吗？”
    安冬笑道：“所有的事情都有原因，可也会带来下一个问题，这原因又是从何而来的？这样一步步推下去，总会有一个根源，是没有原因而本来如此的。若不是这样的话，那照样还会继续向前推罗，直到没有原因，本来如此为止。就像
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