沉沉的天空显示此时已然**点钟。山林中的夜风渐起，月光如水银泄地般洒落整个大地。

    男子望着窗外的月光，起身走到供奉历代祖师的香桌旁。香桌之上敬奉着一把宝剑，正是“太阿”之名。男子从坚硬山茶木做成的剑几之上，抽出宝剑，徐步走出书房、静室、丹房，走到庭中。男子思量着一天所得所闻，早晨起漱饮食，上午课时是打扫神像，接待偶然的游客。

    因为此处是类似“父子+师徒单脉继承”，并无接纳香客拜祭和游方道人的传统，全靠周围信徒施舍和游客捐赠维持。因历代道人医术高明而行为内敛，且极尽高山流水之风，颇得周边人们的信赖，且疑难杂症偶有救治，名声自然被人们知晓。故到假期，虽道路险阻及深居山林，寻微觅幽的人竟然时时络绎不绝，故男子师父之时便舍出历代道观祖师辛勤开垦耕耘的七八亩稻田，留有桑林，稻田覆盖恢复种上枇杷、李、橘、枣、核桃、蜜桃、各种水果，并无施肥打药，偶有佳果自然开心。保有一点菜田，因气候温暖湿润各种瓜类叶菜四季络绎不绝，免了道观为寻饱食过往时日而终日奔波之苦。药田更是保有一亩，因环境极佳，深处山林，七叶一枝花重楼、景天、雪见、长卿、紫苏、忘忧、肉蓉…长势极好，偶有寻医觅药、接
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