“是的，或正因为人看空了一切，才更能认清世界，认清自己吧？所以《金刚经》看似在透说一个空字，实则更在启人知空识空悟空以达‘应无所住而生其心’的生命妙境。因为那心不仅是一切清净寂灭终极安稳之得，更人百年住无所住，得无所得一切解脱的所见所明。而有此所明，人或便会了无牵挂更能无畏无惧的去着落天秉志趣而自在生命，无憾人生了吧？”

    “对呀！圣人‘知不可为而为之’的逆水行舟，虽毕生不遂，却‘乐以忘忧’。之中得失不计，不亦某种意义上无住生心认清识透了那天下归仁之为之求，才是一己百年适志的真正，才是一己生命存在的真正吗？此中的义无反顾和无怨无悔，不但是人生命的畅怀，更亦人生的无撼了。

    而庄子窘迫至缺衣少食，却自喻适志栩栩蝴蝶，亦多在了然一己性情更百年志趣的真正。此中唯求‘独与天地精神往来’而自在过隙生命，逍遥蜉蝣人生那泥涂不移，亦人畅情畅怀的得其所哉呀！”

    似有幡然的张日用说了，不由拿起茶杯一饮而尽。

    “那一切无常无我无住寂灭生心之中，何又为别驾大人畅怀生命，无憾人生的适志呢？”

    ～～张日用有悟之际，慧能话峰一转，便直直相
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