这个刻意参寻的曾经将军要一悟心性，或许还真有一个时机更因缘的问题吧？而其特殊经历之中那善恶的透彻，或也是其机缘的着力之处吧，于是想了想便问到：

    “惠明师父，你知道‘何等偈中出生三十七品及诸法’吗？”

    “知道，‘一偈之中，具足诸佛、之教’者，乃‘诸恶莫作，诸善奉行，自净其意。’”禅师一边踏碓，一边回应。

    “善有善报，恶有恶报，善恶报应，轮回不已。惠明师父，此虽佛法，却非究竟吧？”

    “当然，此生死法，非寂灭法。”

    “佛法即世法，世法非佛法，善恶皆因缘，‘因缘灭即道’。惠明师父，那一偈之中‘自净其意’着落比丘，是否就在无善无恶之观，无因无缘之求呢？”

    “这……”惠明闻之有些迷茫，不由又停了下来。

    “惠明师父，还是我来踏碓吧？”

    “上午的活儿，不是快差不多了吗？”惠明听了不解。

    “惠明师父，我想早点儿利索了，那讨论和思维，不更方便一些吗。”

    “也是，那我们抓紧把这点活儿干了。”

    ……

    ～～“惠明师父，人之出家，应是看远红尘，以求
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