之所以，广布流传之所期，且亦学佛修佛之人不二志趣更由心襟怀吧？

    因此，人来此中“不求余物”，不也再正常不过的事吗，可为何一句“惟求作佛”，便引人惊谔如此呢……

    五祖正念念之中，忽觉大殿静得出奇，已是牛毛细雨那屋檐之滴虽是着地有气无力，但此刻入耳却是声声撞击清晰！环顾左右四下，人不仅讶异之心写明脸上，且所有人包括慧能的目光这时都直直聚向了自己……　看来，不考一下还真过不去了～～真不愿有所展开呀，但眼下这情势，也只能稍稍与之为难为难了：

    “‘汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？’”于是五祖也只好反问了。

    ～～圣人凡人都是人，岭南岭北又有何异？五祖如此相问，当然有其所义了。若獦獠都能成佛作佛，那开化地域之人又岂有揖让之理，于是慧能便借风使帆了：

    “回大师，‘人虽有南北，佛性本无南北，獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？’”

    ～～正因为人的佛性本无差别，所以才有人人见性直了成佛的坚实依凭，五祖一闻此言，一下便知慧能昨晚方才深有根基了。想恩师道信二十来岁即受衣法，且因渐重般若而开双峰新局。自己已近晚年，虽法席盛化，高徒
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