我存在，我寂灭之奥义而于生命心如死灰般的透彻还是执迷什么，但无论何种因缘，其对世间的是非善恶等等，还真能做到心有不动，境有笃然的吧？不似有些静坐之人身虽不动，但念念却在一己好恶，他人长短，此中之坐何修之有，其寂更又着落在了哪里呢……

    一四七何为立功课

    ～～“边荒獦獠，还是回家打柴吧！”

    “没话说了吧，自以为是！”

    “既来学道，就得习坐呀！”

    “后生崽，学什么都是有功课的。”

    “多听前辈的，会少走点儿弯路。”

    ……

    见慧能闻长者义正词严之后久久无应，人又怔怔之中双目潮润，那斥责讥讽之语不仅渐去，且还多了些告诫、规劝的诚恳之音。而慢慢走出忆念之境的慧能听着看着眼前这些同道之人，脑子里那凄风苦雨中无名无姓的丘冢似乎仍在不断的延伸，不断的延伸～～对执迷坐为根本的学佛之人，是该有所棒喝且到了尽自己一分心力的时候了吧？于是当嘈杂稍去之时，慧能便满心悲悯的开口了：

    “我们凡人学佛，在学佛如何觉悟百年吧？我们凡人修佛，在修如何解脱生死吧？我们凡人得佛，在得生命逼仄之中的当下自在
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