卷二 第二十一章 在水一方A
是,那我们是先读有佛学概说之称的《楞严经》;
次读有小乘法相之集的《俱舍论》;
再读玄奘大师所译,太宗皇帝作序,本门当下根本所依亦大乘法相之归的《瑜伽师地论》,还是直入大师今年刚刚编译完成的《成唯识论》?”
栖寂当然早有打算了。
“本门何门?”
慧能听了笑问。
“本寺法相寺,本门当然法相宗了。”
己锼也笑。
“那己锼兄,何谓法相?”
慧能真的开始认真了。
“事物分别谓之法相;
佛法教义概念也谓法相;
佛法于万事万物真实状况及对其根本性质的认定更为法相。”
己锼亦丁是丁,卯是卯了。
“那法相寺之法相是指……”
“法相寺原名十地别院,乃万法唯识创立先辈无著菩萨的道场,因玄奘大师载誉归国并光大其学说而更名。
慧能兄,万法唯识,如从万法所变而审,便谓法相宗;
如从八识能变而审,便谓唯识宗;
所云只切入角度不同而已,实一宗两名,亦可合称法相唯识宗。
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