而此中的平与不平，即人面七情六欲心有所思所应的一种结果。

    前人所谓‘善养生者……知名位之伤德，故忽而不营，非欲强禁也；

    识厚味之害性，故弃而弗顾，非贪而后抑也。

    外物以累心不存，神气以醇白独著，旷然无忧患，寂然无思虑，若此以往，恕可与羡门比寿，王乔争年’的道理，就在人能于七情六欲和身心的关系想透、想通、想明白吧？

    此中百年的观念态度更结果，是不是名闻难矜，神仙也羡？”

    “说得太好了，舅舅！

    百病生于气，气之平与不平，全在一心。

    心平则气和，百年健康无疑多在人面七情六欲的识见更自主。

    可是舅舅，人的体质之所以大分五类，小分二十五类，也就是说，人体质的阴阳气血平衡本身，就有不同的基础和条件吧？

    天生一人，情志天生，或亦所类的着落吧？

    之中的顺逆，或才是人心平气和的枢机吧？

    舅舅，是不是只有于中因人而异的因势利导，人的健康和畅怀才更为可靠，更有保证呢？”……

    六十九.舅舅，你是知道的

    天生一人，性情天生，方
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