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第四章 箫笛于喁C

怀上之后,那未出世的孩子,便自然而然成了行瑫与父亲讨论庄子的一个中心话题,她虽不完全明白其中深意,但还是听了个大概。

    说如生一个聪明好学的儿男,就决计不让上学读书,以从根儿上断了其仕途的念想。

    并多给灌输庄子的人生意趣,使之早早认清百年生命真义而早享自觉自在的人生……

    为此,她一直有些想不清楚,人不识字读书,又怎么可能理解和透彻做人做事的深刻道理?

    于是便紧跟了一句。

    “上学读书,是获取生命智慧的重要路径,可圣人一针见血‘古之学者为己,今之学者为人’。

    自隋唐开科取仕以来,‘学而优则仕’里那‘学’的生命涵养,‘优’的人格主体,更被一考决定一切的尺码给筛远了。

    读书人一夜身份地位更俗世相判相看的霄壤之别,不但令求学出人头地的**更加张扬,还使形形色色之人在为国为民的幌子下变得更加的丑陋和虚伪,除极少秉性非常之人外,又几人经得起名利地位的现实诱惑?

    那能读书,会读书的男儿,只要一入庠序之门,失去的,有时不仅仅是人之为人的本真,且更是人如白驹过隙的一生吧?”

    “有那么
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