但也在某种程度上，代表了不少人对少林寺的看法。
    在杨铭心中，前世的少林寺并不是他所喜欢的，前世的华夏，由于历史的原因，华夏文明直处于弱势地位，更是被以米国为首的西方文明刻意打压。
    无论是经济军事，还是文化政治，华夏在世界上受到西方各国的围追堵截，可以说前世华夏后来的崛起，是一件非常不容易的事情。
    那么，在这种国际形势下，少林寺能够通过武术成为华夏沟通世界的桥梁，也成为寺庙本身的职责。更是极致的要把自身作为华夏功夫的代表，成为一个另类畸形的宗教武术团体。
    但杨铭深知，少林寺的后劲严重不足，随着华夏经济的突飞猛进，少林寺的这种发展模式也越来越受到诟病。
    只要发生一点不利少林寺鸡毛蒜皮的小事，就会引来无数的指责。
    可谓是成也商业，败也商业。
    杨铭现在唯一的担心，就是害怕今世少林寺在以武术打出名头之后，也会走上前世少林寺的老路。
    这样一来就与杨铭的初衷相违背了。
    其实，对于杨铭来说，这关系到他内心一些不得不说的梦想。
    今世他无论是拍电影，还是唱歌，最终的目的是什么？
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