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第十一章非君

 方觉远轻轻的笑着说,
    “我看贤弟这文,莫非贤弟您也是赞同非君之议的。”
    恩,非君?
    李哲刹那间明白方觉远所说的意思。
    非君之议,堪称中国古代最早的民主宪政思想。所谓非君,就是否认君权神授,否认几千年来中国家天下君主**制度的合法性的思想。
    这在另一个世界,是在晚明、清初年间才逐渐出现的思潮,以沈默、黄宗羲等人为代表发展起来的理论。但在这个世界,大航海时代的开拓,让宋人的重商主义可谓是得到了超前时代的发展,社会中的资本主义思想和封建专权体*制,早早的就开始了对立。
    所以这时代的非君思想,却是早在两百年前就在传统的士大夫阶层发源发端,并得到了那些通过海贸获取了财富的资本家们的广泛支持,这些人频频在社会上呼吁改变君权专*制制度,想要在政治中取得自己独立的地位。
    因此,非君思想在以海贸立足的海外领地里非常流行,几乎所有的海商天生的就是这个政治理论的盟友。
    李哲这篇文,开篇就气势汹汹,将乱世中小民和昏君的矛盾挑明到了纸面上,这一点却又和当前绝大部分不同了。可以说一开始射雕英雄传里,就和这个时代典型的
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